Opis obrazu Hieronima Boscha „Czarodziej”

Opis obrazu Hieronima Boscha Czarodziej

Niestety obraz „Czarodziej” flamandzkiego artysty Hieronima Boscha nie zachował się. Dziś można podziwiać tylko kopie tego dzieła. Najdokładniejsze z nich to dzieło, które znajduje się w muzeum miasta Saint-Germain-en-Laye.

Nieznana jest również data powstania pierwotnego pisma, prawdopodobnie tylko odnosząca się do wczesnych prac Boscha. Odpowiada to niezręcznym figurom i naruszeniu skrócenia perspektywy, odpowiadającemu niedojrzałości mistrza.

Obraz jest przykładem odwiecznej satyry, przypominającej, jak ślepa wiara i głupota rujnują ludzi. Fabuła tej sceny ma dwie interpretacje. Niektórzy badacze nazywają ostrzeżenie przed oszustami i wyrzutem dla tych głupców, którzy są gotowi uwierzyć podstępnym i sprytnym oszustom. Żongler i zaciekawieni gapie siedzieli w pobliżu wyszczerbionego kamiennego muru.

type="text/javascript"> atOptions = { 'key' : 'abcba844b10176e9f4896ba1c9a2409d', 'format' : 'iframe', 'height' : 60, 'width' : 468, 'params' : {} }; document.write('');

Na stole widać środki, którymi dysponuje szarlatan oszukujący łatwowierną publiczność. Nie sposób od razu dostrzec żabę przy lewej krawędzi stołu, nad którą jeden z widzów pochylił się ze zdumienia. Czarodziejka właśnie przekonała go i resztę publiczności, że magicznie wyskoczyła z ust mężczyzny. W ten sposób, całkowicie przyciągając uwagę tłumu, szarlatan daje możliwość innemu łotrowi lub, być może, własnemu partnerowi, opróżnić kieszenie manekinów. Teatralne oszustwo wyraża się w symbolach sowy – pierwowzoru diabelskich intryg oraz psa w kostiumie błazna.

Inni odnajdują w wydobyciu żaby apel do kościelnego rytuału wypędzenia diabła. Z tego punktu widzenia „Czarodziej” to nie tylko scena humorystyczna, ale kpina z duchowieństwa, niczym fałszywy mag, oszukujący głowy parafian.

„Mag” jest często uważany za satyrę na oszustów i głupich głupców, którzy są gotowi zaufać każdemu łotrowi. Wyrywając żabę, krytycy sztuki wysuwali założenie ośmieszenia kościelnego rytuału wypędzania diabła.

Obraz nabiera antyreligijnego protestu, staje się parodią duchowieństwa, oszukując naiwnych parafian. Tę wersję wspiera strój iluzjonisty, przypominający sutannę kardynała, oraz strój złodzieja – dominikanina.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)

Opis obrazu Hieronima Boscha „Czarodziej”