W czasach schyłku renesansu i rozkwitu inkwizycji społeczeństwo było pełne niepokojących uprzedzeń i przesądów. Artyści, którzy pracowali w tych buntowniczych czasach, najlepiej jak potrafili, starali się sprecyzować swój pogląd na świat. Hieronymus Bosch pisze od 1500 do 1502 roku. tryptyk «Stóg siana», duży w liczbach.
Panel środkowy tryptyku jest dwukrotnie szerszy niż panele boczne. Ale wszystkie są połączone w jedną fabułę. Po lewej — «Upadek» — biblijna historia wygnania z raju przedstawiona jest na różnych płaszczyznach obrazu.
Środek tryptyku zajmuje stóg siana, czyli pomysł artysty na światowe życie. Według holenderskiego przysłowia świat jest stogiem siana, z którego człowiek chce się wyrwać tyle, ile chce. To właśnie ten obraz stał się podstawą kompozycyjnego środka całego płótna.
Wysoki stóg siana leży na wozie wciągniętym do podziemi przez dziwne, podobne do zwierząt stworzenia. Bosch umiejętnie pisze fantastyczne Devil Servants. Ich kształty są podobne do wilków, ryb, lwów i niedźwiedzi, ale ich nogi pozostają ludzkie. Wokół siana fruwa tłum ludzi. Porwani chciwością walczą o upragnione siano. Ktoś upada, wpada pod koła wozu, inni chcą się do niego dostać po drabinie. Za wozem jedzie wielostronny tłum, na którym widać chłopów, mieszczan, a nawet samego cesarza z papieżem.
Na pierwszym planie znajduje się postać otyłego pastora kościoła. Kilka posłusznych zakonnic ofiarowuje mu swoją zdobycz.
Zakochane pary siedzą na wózku w towarzystwie muzycznego diabła. Po drugiej stronie jest modlący się anioł. Apeluje do Wszechmocnego w chmurach o litość nad upadłym ludem. W końcu wszyscy czekają na piekło, które jest przedstawione na prawym skrzydle płótna.
Bosch stworzył piękny, moralizujący obraz. Głównym symbolem tego jest siano jako alegoria bezwartościowości ziemskiego bogactwa.
Opis obrazu Hieronima Boscha «Stóg siana»