Opis obrazu Mikołaja Roericha «Matka świata»

Porwany wschodnimi trendami filozoficznymi i religijnymi, Roerich uważał za swój obowiązek niesienie ich poprzez kreatywność ludziom, którzy byli daleko od nich. Wyrażając się tym, co robił najlepiej — malarstwem — jednocześnie popularyzował to, w co wierzył. Chociaż ludzie nie rozumieli znaczenia obrazów, mogli być zainteresowani. Jeśli jesteś zainteresowany, przeczytaj to. Po przeczytaniu — uwierzyłem.

«Matka Świata» jest jednym z jego najbardziej optymistycznych obrazów, ponieważ samo jego znaczenie implikuje koniec Ciemnej Ery i początek Światła. Na tronie z gór siedzi Wielka Matka, która jest tą jedyną kobiecą zasadą, którą w różnych religiach nazywano inaczej, nie zapominając jednak nigdy. Cesarzowa — lasso tarota, symbolizujące matkę. Dziewica Maryja jest chrześcijańskim odbiciem matki.

Wiele pogańskich, starożytnych religii czciło nie jednego stwórcę, ale jedną boginię, która u zarania czasu dała życie światu. Jest to bardzo starożytny archetyp matki, która daje, chroni i ucieleśnia Wielką Matkę. Jej twarz jest ukryta pod maską, ale dolna część, widoczna dla widza, niewzruszona i zbliżona kolorem do brązu, jest oświetlona, ​​co mówi o rychłym nadejściu szczęśliwego, jasnego wieku i zbliżającym się odkryciu wiedzy.

Jego chiton opada w swoich swobodnych falach, symbolizując porządek i harmonię we wszystkim, co otacza Matkę. Za nią, na niebie, Siedmiu Starszych i Trzej Magowie są konstelacjami, a między nimi stoi w blasku i chwale, jakby nad głową Matki, gwiazda poranna, która również zwiastuje radość dla wszystkich.

Wokół gór, które służą jako tron ​​Matki, płynie rzeka, symbolizująca niekończącą się rzekę życia, która się odżywia. Pływające w nim ryby to ludzie, ich losy, szukające siebie w niekończącym się przepływie. Kobieta i mężczyzna wyglądają zza skał, ich postawy wyrażają podziw i podziw.

I to jest słuszne — nawet jeśli Matka niesie tylko dobro, bluźnierstwem jest nie czcić jej.