Opis obrazu Nicholasa Roericha «Trzy radości»

Rosyjski mistyczny artysta przewidział i zmienił przyszłość swoimi obrazami. Wśród obrazów, które mogą okazać się prorocze, szczególne jasne miejsce zajmują «Trzy radości».

Artysta zaprasza do dzielenia się radością. To jasne uczucie wywołuje w centrum obrazu chłopska rodzina, do której przybyły na podwórko guslar ogłasza trzy radości. Osadę otaczają święci czczeni w Rosji — Mikołaj Cudotwórca, patron rolnictwa i stada, święty Egorij — pasterz i obrońca koni, Prorok Eliasz — pan deszczu i żniwa.

Bajkowy obraz rodziny, przyrody, wspaniałych sił pomagających chłopowi w ciężkiej pracy, nawiązuje do pochodzenia i tradycji rosyjskiego folkloru. Opowiada o narodowym duchu i charakterze mieszkańca rosyjskiej ziemi. W wyglądzie świętego Egoriusza są też bajeczne cechy — perłowa głowa.

Nicholas the Wonderworker — główny obrońca przed nieszczęściami, najstarszy ze świętych, przeciwstawia się groźnemu Eliaszowi Prorokowi i jest oświetlony aureolą, jak w popularnych wierzeniach. Poprzez te obrazy artysta kieruje człowieka do beznamiętnej postawy wobec pracy, trudności, trudności, a także boskiej wiedzy o ziemi.

Kompozycja i treść płótna również wywołuje wspaniałe uczucie i nawiązuje do folkloru. Chata chłopska to nie zwykły chłop, ale piękna wieża z rzeźbionymi schodami i bajeczną ptaszarnią. Mieszkanie wydaje się wysokie i duże na tle rozciągającego się za nim rosyjskiego krajobrazu, a łąk, pól i wzgórz — niekończących się i żyznych.

Odbiór perspektywy przedniej i tylnej z różnych punktów widzenia był używany w rosyjskim malarstwie ikon. Jak również struktura obrazu, która tworzy epicki nastrój, uogólniając obrazową prezentację. Roerich często przyjmuje te techniki za podstawę swoich prac, wyrażając w ten sposób główne cechy — siłę narodu rosyjskiego i duszę ludu.

Semantyczny ładunek obrazu «Trzy radości» polega na wierze i nierozerwalnym związku Rosjanina, kimkolwiek jest, z Siłami Wyższymi, które zawsze będą ratować w pracy i życiu codziennym. On sam wie o swoim bogactwie i szczęściu, raduje się w obecności Świętej Przyjemności.